第297章 三灵显圣观·18（2 / 2）
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“这天地之间，所有的神、佛、妖、精、魔、鬼、怪都十分的喜爱香火供奉，因为香火供奉就是他们的食物和力量的来源，要是信徒供奉的香火，那就更了不得了。
如果拿袁富贵酿的酒打比方，普通的香火供奉就是一年的酒，好喝，但也就那么回事。带着信仰之力的供奉那就是十年的陈酿，好喝，带着悠长绵软的好喝。
这香火供奉，一般只有比较又名和比较灵验的才会有人知晓，才会有人供奉。
要知道，就算现在人间界灵气少得可怜，那也是有一定数量，活了百千年的妖精鬼怪存在的。
这些妖精鬼怪，机缘比较好的，肯能早几百年就已经修炼成人形，可以行走人间，利用自已的本事帮助一定范围的人，然后让这些人去供奉他们提供的一些不太常见的塑像，他们可以通过那些塑像吸纳香火，来提高实力。
随着实力的提高，他们能满足的人越来愈多，得到的香火也会越来越多，那就会越来越厉害，越来越有名，一点点的就会有人给他们设立庙宇道观。
可是除了这些机缘好的，其他的已经开了灵智的，本事嘛，可能有一点，但是，可能连个十来岁的小孩都打不过。
而且他们的寿命只是比同类未开灵智的长一点有限，要是想要能长久的活着，等到自已的机缘，未必不能羽化登仙。
要知道妖精都是一根筋，但凡有一点可能，他们都会很努力，时间与他们而言有的时候都是可以忽略的。
但是想要延长生命的第一步，就是要提高修为，修为越高命越长。现在想要提高修为的最好的辅助就是香火供奉。
可是没实力、没知名度的小妖精们怎么可能会有香火供奉嘛，所以呢他们之间也不知道是谁就想了个办法，那就是拜山门。
所谓拜山门，最开始都是拜入正神门下的，一般来说每个地区的小妖精们都会先则拜入当地的土地和城隍门下。
毕竟是管理一方的正神，小妖精们在他们那里本身就已经是登记在册的，说白了，就是大家都认识，熟人好办事嘛。
当然了，有一些机缘比较好的，也是能拜入一些上神的庙宇道观之中的，就是不较不容易。
我拿城隍给你举例子啊。能拜入城隍门下，那也算是城隍庙的编外人员，有点像现在一些对公部门的合同工一样。
拜入城隍爷门下，就可以塑一个自已原身的小像，摆在城隍爷允许的位置，这样呢，只要有人来给城隍爷上香，他们也能沾沾光。
这个沾光可不是白嫖，他们也是要付出劳动的。城隍爷会给他们一些任务，如果完成的好，就可以多分他们的一点香火，甚至会托梦给庙祝或者是被帮助的人，让他们去城隍庙的时候给妖精的小像再上一柱香。
这样一来二去的，妖精们的香火也会越来越多。别看妖精一根筋，也是懂得自我激励的，尤其是能得到的香火越来越多，那肯定会越来越努力啊。
这样他们和城隍爷都能享受到更多的香火和信仰，互惠互利。
当然了我是用城隍爷举得例子，城隍爷都是比较正值大方的，他们根本就不会贪图小妖精们那点香火。
但是有一些野仙、大仙儿之类的可就不好说了，就光是我知道几个，还算是好的呢，他们和小妖精之间还是二八分账，他们八小妖精二。
要是小妖精还没能得到香火供奉之前，也只能少少的得到一点他们香火，维持个死不了的状态。
所以有很多妖精都希望能拜入城隍爷和土地爷的门下，就是因为太多了，竞争也比较激烈，毕竟，城隍爷和土地爷再心善，他们手底下的活就那些，需要的人手也就那些。
所以有很多竞争不上的只能退一步，拜入那些野仙和大仙儿的门下，聊胜于无嘛。
刚在聚灵阁的那些小像，就是妖精们的小像，三个野仙专门给他们建了屋子，这样很多来旅行不知情的人，即使不知道那些小像是什么，但是因为有上香的炉鼎，都会下意思的上一柱香，跪拜一下。
这也算是他们偏得香火，小妖精有的赚，三个野仙更是有得赚了。”
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