第一千二百五十四章 果位初开（1 / 2）
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吃糠咽菜、草根树皮也是活着，大鱼大肉、挑肥拣瘦也是活着，但两者在凡人心目中可是天差地别。净土治下郡县，如若说哪一年世道艰难，必然是赤地千里，各处乡村都有许多人饿死。此时州府寺庙都会施粥，救得一个是一个，但免不了杯水车薪。
而青冥治下，哪个地方若是说民生凋敝、苦不堪言了，背后含义其实是指大家穷得快连豚鼠肉都吃不起了，已经惨到了只能往馒头片上涂植物黄油的地步。
这就是现实。
如若换了是净土其他高僧，多半会说一句“心中有佛，吃草吃肉并无不同；心若无佛，天天吃肉也是怨憎怖”，然后再补一句“施主着相了。”
孔雀却没有那么厚的脸皮，说不出这等话来。
此时的孔雀，倒是让卫渊看到了几分昔日的影子，脸色变得柔和，叹道：“你既然来了，也不好让你空手而归。你就替我带个消息给净土吧，让他们在三个月之内，将派入青冥、西晋的信众法师全部撤走。我的辖区不欢迎净土修士。”
孔雀宣了声佛号，道：“释修大部分都是与世无争，默默承受苦痛罪业，以求来世。有释修聚集之地，往往四野靖安。所以你这又是何苦？”
卫渊摇头，道：“这你就不对了。我不反对释修，我反的只是净土。释修有多门教法，净土是一流派，其实你虽然出身净土，但所修又是一个流派。而我其实也算半个释修了，岂有自己反自己的道理？我要打击的，仅仅是净土修士而已。”
孔雀问：“那你要怎么做？”
卫渊哈哈一笑，道：“放心吧，不是你想的那样！我是不会滥杀无辜的。大部分净土的下修，都是罪不至死，我也不是旷世巨魔，怎么可能乱杀呢？我要做的，不过是收个税而已。”
“收税？”孔雀还从未听说过有向佛徒收税的。
卫渊神色一正，道：“凡是身负净土道统之人在青冥管辖范围内所有收入，都要上缴六成。任何与净土修士有青元往来之人，所有往来项目的收入亦要额外上缴四成作为税收。”
孔雀也是随着卫渊去过天外世界的，一听就明白，卫渊这是要对收入征税，而非对盈余征税。并且所有与净土修士往来的项目，也要征四成的税。
这等重税，简直就是不给生路。不过若是和九国相比，却又是轻得多了。九国一般是罚没家产，斩首诛族。
孔雀还是想要给净土修士争取点什么，道：“久闻青冥中人人平等，行事自由，何以只对净土修士如此严苛？”
卫渊嗬嗬一笑，道：“普天之下，任何极乐净土，再怎么自在清净自由，也绝不会有造反的自由。”孔雀一时无言以对，但他心思灵动，想了想，勉强道：“我佛国净土，得享极乐之人，就是绝对自由，想做什么就做什么。”
卫渊淡道：“他们也算人？”
孔雀一怔，道：“怎么就不算人了？”
卫渊道：“你说他们想做什么就可以做什么。但是，他们真的还会想吗？就算想了，那是他们自己想，还是菩萨替他们想的？”
见孔雀说不出话来，卫渊就道：“我这不是拿下喜乐天了吗，正好这几天研究有了些成果，给你看一看卫渊手中出现一篇文章，递了过去。
这篇文章以截获的喜乐天历史数据作为依据，结合对捕获信众的研究，将信众的所有行为归结为三十六个大类，分别是打坐，游荡，感悟自然，念经，歌颂佛国，欢喜赞叹……等等。
每个大类活动持续一顿时间后，就会随机切换到下一类活动。
如果信众是单独一个人，那么切换类别是随机的，就是一会欢喜赞叹，一会栖卧松下。
但信众们人数一多，行为模式就会相互影响，三两人一组，但组与组之间尽量不重复。于是在旁观者眼中，就是有的栖卧松下，有的欢喜赞叹，各得各的自在清净。
卫渊在一旁就道：“善乐菩萨打造这喜乐天可谓煞费苦心，造得十分自然，一点都不像是假的。”孔雀脸色数变，其实这就是菩萨一个念头的事，比如说让信民各有自在，自生欢喜。
这句法言一说言出法随，就是每个人都有不同的，属于自己的自在，过段时间在互相切换一下，但这样整个界天的意象就有了，也是菩萨们稳固金身、接引更多神通的必要法仪。
好好一件事，被这篇文章这么一分析，那味忽然就不对了。
孔雀皱了皱眉，决定不跟卫渊争论，便道：“小僧最后还有一个问题，怎样才能将喜乐天放还？”卫渊嘿嘿一笑，道：“拿宝星来换，其它免谈！”
这就是没得谈了……孔雀只得起身告辞，临行前深深看了卫渊一眼。卫渊则是回以一笑，表示感谢提醒，净土手段自己很清楚，无非就是现在手段已经箭在弦上，谈不拢就再开一波狠的。
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