第1027章 大唐雅雅部子民的经历（1 / 2）
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北方，大唐，距离燕京尚有八十里。
浩浩荡荡的迁徙队伍，放眼一眼看不到头尾，车马，几万辆，百姓，数百万。
携家带口，背着干粮，家里能带走的全都带走，一点能用的物资也不给狼族留下。
这一幕迁徙，堪称古代的大奇迹。
组织周密，动员迅速，调用大军保护，百姓闻而从之。
即便抛弃家园有所不舍……
然而子民相信他们的帝王。
“朕，承诺，用不了太久，会帮你们夺回故土。”
“此次迁徙，乃为国战，自古以来兵事凶险，朕做不到在战争之中保护子民，故而，用此迁徙之策。”
“平心而论，朕知道故土难离，不但背井离乡迁徙离家，而且走的仓促难以周全，有些损失，让人心痛。”
“朕在圣旨之中，并未下令烧房，然而，你们临走之前那般决然……”
“辛辛苦苦盖的房子，说烧就一把火烧了。祖祖辈辈居住的村庄，转眼之间化为了焦土。”
“将来返乡之时，必然付出极大，也许，很多穷苦之家再也盖不起房。”
“但即便如此，你们坚定支持朕，当你们决然投下火把的那一刻，当你们为了帮助朕打赢国战的那一刻，朕这个大唐皇帝，欠了你们莫大的债。”
“这笔债，朕得还！”
“朕，大唐帝王，杨一笑，对天发誓，做出承诺。”
“此次迁徙所有损失，全由大唐朝廷承担，朝廷国库如果钱财不足，朕的内府会作为后盾。”
“如果连朕的内府钱财还不够，那朕哪怕变卖家产也不反悔。”
“甚至妻子们的嫁妆，一样可以拿出来用于子民。”
“总之，朕请子民放心，此次迁徙之损失，朕绝对会一力承当。”
“同时，朕再宣誓……”
“打赢国战之后，百姓迁徙返乡，所有涉及迁徙之县域，一律免除农税三年。”
……
杨一笑的圣旨，每天都有人宣讲。
毕竟是几百万迁徙大军，稍有流言就会弄的人心惶惶，故而，思想工作极为重要。
宣讲圣旨，是为了给百姓吃定心丸。
这些宣讲之人既有朝廷官吏，也有百姓之中德高望重的老人，基层乡间，里正为主，村子里的那些宿老，也成为稳定迁徙民心的一员。
同时，各种应对突发事件的章程齐备。
很明显，大唐早有准备，虽然此次是紧急迁徙，但很可能数年之前就预谋，比如，把保障迁徙能力列为官员吏员的政务考核。
因此，速度才会这么快。
因此，迁徙才会这么稳。
圣旨发出，官员组织，基层的里正奔走乡间，村中宿老动员百姓响应，同时，军队保护。
正是由于筹备充足的缘故，所以如此庞大规模的迁徙才能稳而不乱。
再走八十里，便能进入燕京地界。
……
浩浩荡荡的队伍，实则由无数个小队组成。
先以州分，再以县分，家为小队。
牛老汉今年五十岁，已经是个快要做曾祖的人。
大孙子马上十六岁，去年给家里娶了个狼女媳妇，在雅雅部，这种情况很常见。
汉民娶狼女，或者汉女嫁狼族，都属于朝廷鼓励的通婚，有一份专门的喜钱可以领。
大孙媳嫁过来一年多，马上就要临盆分娩，所以，牛老汉即将当曾祖，用汉人的老话讲，他很快就要当太爷爷。
牛老汉的户籍属于雅雅部……
全家十五口的户籍也落在雅雅部……
其实，他原本是河北道的百姓，之所以户籍改为雅雅部，事情还要从十多年前说起。
那时候，皇帝陛下还没有开国称帝，对外宣称杨氏，控制幽云十六州。
当时还是妾侍的雅雅皇妃，带着族民偷偷回到了草原，在皇帝陛下的扶持下，扎根建立了雅雅部。
最初，雅雅部全是狼族，通过购买牧奴，艰难发展人口。
皇帝陛下雄才大略，认为雅雅部必须有汉民，所以，鼓励百姓去雅雅部落户。
牛老汉属于第一批迁过去的汉民，当时费了好大口舌才劝说全家同意，最终在朝廷的帮助下，成功在雅雅部安顿下来。
原以为日子会苦一阵……
谁想到富裕来的那么快……
汉民虽然不擅长放牧，但别的方面都比狼族强，男人肯吃苦，女人则是心灵手巧，因此，在雅雅部有许多好活儿可干。
比如牛老汉自己，有着一份编筐的营生，他编造的藤筐结实耐用，经常还没编完就被狼族邻居订购一空。
三个儿子，各有活儿，托陛下和雅雅娘娘的洪福，三个儿子的收入都很好。
比如大儿，当了畜医，医术是道门真人免费教的，言称是帮皇帝陛下授民以渔。
草原上牲口多，因此畜医很抢手，并且，非常受狼族邻居们尊敬。
按照狼族邻居们的说法，草原上的贵人祭祀才掌握医术，给牲口看病，是狼族最重要的重要人物。
二儿子从小喜欢舞刀弄枪，迁徙之前老家河北恰恰又是村村练武的风气，因此，全家刚到雅雅部落脚的时候就被军队一个队正找上门。
那队正也是河北人，拍着胸脯对他们全家保证，于是，顺利领走二儿子去军队。
其实牛老汉心里清楚的很，队正即便不做保证也能领走儿子，原因很简单，老二从小就是当兵的命，不喜欢种地，不喜欢干活，如果不能当兵，怕是连口养活自己的粮食都挣不到。
雅雅部当兵的军饷真厚实啊。
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