第662章 齐桓公的最终得分（1 / 2）
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（这人跟人一比，真是高下立判，以前我对诸葛武侯主动承担责任的这种行为，认为是他军事水平不行，现在我才知道这是对身为一个丞相，自身的连带责任清晰的判定，这才是一种真正的高尚行为！）
（对啊，面对问题时不逃避，不推卸，勇于承担，才是一个真正格局大的人，应该去做的事情！是人他都会犯错，世界上不存在没有犯一次错的人，但犯了错如何让世人明白，一个高位者犯错应该有的态度和承担，才是让整个炎黄文明向前迈进了一大步！）
（这一波我必须吹一吹诸葛武侯大人，他做的很多事情就是古代完成的模板，跟诸葛武侯一比管仲是真不行啊。）
…………
大唐，
程咬金嘿嘿直笑：
“魏老匹夫你现在还有什么话要说？”
魏征张了张嘴，最终没有任何办法反驳。
毕竟像诸葛亮这样一个，在历史上几乎是臣子天花板的人，他却主动揽下责任，这就是几乎给自己的金身上留下一个污点，
说一句实话，要换成其他圣贤，那是肯定要想方设法去遮掩，而诸葛亮却是坦然面对。
魏征以前觉得，必须要想办法洗掉诸葛亮身上的这一次失败，这才是一个儒家人应该做的。
现在魏征似乎明白了，人家诸葛亮的做法才是最公正，才是对整个炎黄影响最大的，那就是任何人都得要身在其位而谋其政！
真的勇士要直面惨淡的人生，要正视淋漓的鲜血，更要面对自己所犯下的错误，逃避是懦夫的行为，承担才是伟人的风骨。
在这一刻魏征也这么觉得，管仲真跟诸葛亮不在一个级别上。
诸葛亮丝毫没有在乎自己身前身后名，是否会有污点，人家在乎的是，制度的公平公正，臣子的责任和担当。
而公平和公正才是对底层最好的做事态度。
责任和担当才是民族进步的基石。
…………
天幕下很多皇帝臣子都跟魏征的想法一样。
在这个时候他们也完全抛弃了儒家的那套对人评价的观念。
圣人就不会犯错吗？
一定要把一个人神化成没有缺点的吗？
圣人就不可能会失败吗？
也许后世子孙认为的跟他们恰恰相反，一个失败过，一个曾经也有过低谷的人，一个过一个经历过大起大落的人，但他仍然心向光明，追求公平公正，永远在为整个炎黄的进步而努力！
也许这样的人才是后世子孙心中真正的圣贤！
他们不需要去神话，也不需要去赋魅，因为他们自己做的每一件事情，都能带给后世制度的进步，以及人性的思考。
就连儒家人也觉得好像诸葛亮比管仲要伟岸的多。
他们根本就找不到，管仲能跟诸葛亮相比的维度，最后只能无奈地承认了这件事情。
…………
大周，
姜子牙用力地拍着周公毕公的狗头笑着说：
“你看看人家老赢家的啊，比你们强多了。”
“你们那个孙子管仲，所谓的圣贤之位，不过是后世的吹捧和美化。”
“但人家老赢家的这个孙子，诸葛亮，人家靠的是真材实料。”
召公毕公就很不爽，
他们老姬家跟殷商过不去，
但上古八大姓中，嬴姓却是殷商王朝的铁杆支持者！
嬴姓甚至可能是殷商王朝当年开国过程中最重要的股东之一。
所以姬周开国之后，打压最严重的两个姓氏，一个是子姓，另一个就是嬴姓。
包括他们所写的历史中，他也在各种抹黑子姓和赢姓。
这就是因为，他们的立场是对立的
两人郁闷完之后，哼了声：
“先别管我们老姬家的孙子，能不能比得过人家老赢家的！”
“就看看你们老姜家的孙子到底能得多少分吧。”
“看倒数第一能把倒数第二拿多少分。”
一说到这个姜子牙的脸都绿了，是啊，他幸灾乐祸的太早了，他孙子可要给他整一个大活啊！
…………
天幕中，对于齐桓公的评分还在继续：
【既然大部分人都认为，齐桓公吃人参果这件事情是真的，那么这件事情就必须得给齐桓公奖励，-30分。】
【他带给后世的千古恩泽就是，作为一个君主，他丧心病狂的为了口腹之欲，竟然要吃人参果。】
【而且吃了之后还是圣贤霸主，这给后世带来了极其恶劣的影响。】
【这就让一些人觉得只要他有功劳，他就可以为所欲为，然后疯狂地试探人类道德的底线，这绝对是不能够被允许的！】
【我们要对这种行为说：不！】
【那么接下来咱们再来看齐桓公，还有什么千古恩仇。】
【齐桓公第5个千古恩泽：那就是齐桓公和管仲，联合开发了虐民套餐，叫做莫须有的项目增加苛捐杂税！】
【齐国农业的产量是非常小的，很多人都是从事手工百业，但齐桓公和管仲为了能够压榨多数底层百姓的税赋，疯狂的加农业税，】
【然后还用什么所谓的德政，来吧王朝财政的负担强行摊派给基层老百姓！】
【咱们都说了，管仲和齐桓公这种行为，已经成为了后世整个古代封建王朝中收取苛捐杂税的标准模板。】
【既然你都交给了后世子孙权贵，怎么样去虐待底层，那不给你减个30分真是对不起，几千年来因你们而受苦受难的底层百姓。】
【恩泽6：】
【叫做政治作秀！】
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