第690章 集权才能开疆拓土，而姬周并没有所谓的开疆拓土！（1 / 2）

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天幕下新的画面出现了。

【对于集权和分权，其实还要从真正的历史案例中去分析。】

【正所谓实践是检验真理的唯一标准。】

【理论再怎么丰富和正确，那也只是理论，没有经过实践检验的理论，只能叫做猜想。】

【比如数学中很多的猜想，比如物理学家对于天文物理，对微观物理的一些猜想。】

【真正要把理论变成真理，那只有通过非常严谨的科学实验。】

【接下来咱们来看一看，周公旦当年是怎么选择的】

【权力又是如何来展现出它的特性。】

大周，

召公毕公和周公旦等一些姬周的开国大臣们，主要是一些姬姓的宗族们，

他们正在商讨一件大事，那就是关于集权和分权！

可以说每一个王朝的第一件开国大事，其实就是讨论他整个制度建设过程中，到底是要集权还是要分权。

这就跟我们所认知中的世界一样，任何一个国家，他在开国之后，最先要确立的就是它整体的制度，是走向集权还是走向分权。

因为只有确定了这个，接下来的步骤，才是如何去选择符合集权和分权的组织架构。

集权有集权的统治方式，分权有分权的架构原则。

姬姓的宗族们当时就表态了：

“那肯定要分权，当年商纣王就是要集权，才搞得天下大乱！正所谓以史为鉴，我们就应该吸取当年殷商灭亡的教训。”

“对对对，姬旦，这一点你一定要清楚，你不能骄傲自负，权力只有越分散，才能够阻止天子无德，而造成的危害。”

“咱们的姬周天子可不能像商纣王那样刚愎自用。”

要知道在古代的思想流派中，分权的思想，其实越往上走，他占的比例越大。

知道为什么吗？

因为他们都不是皇帝和君王，他们从来不会站在一个王朝的角度去考虑，

他们考虑问题只站在自己的角度去考虑。

身为一个臣子或者家族的族长，你愿意皇帝和君王是集权的吗？

肯定不愿意呀！

所以他们用屁股决定脑袋，久而久之他们对分权的思想就特别推崇，非常反感集权的思想。

其实大部分人都一样！

姬周没有统一天下的时候，他们是姬姓诸侯的下属分支，那肯定义不容辞的坚定分权的思想，

只有分权的思想，他们这些姬姓的诸侯才能够获得最大的好处！

而当姬姓成为天下之主后，他们就会选择集权吗？

那肯定是错的！

你可以想象一下，包括韩信，包括各个朝代的一些异姓王或者封疆大吏，他们绝对是推崇分权思想。

因为只有分权的思想下，他们才能获得高度的自治权。

所以当姬周建立了天下之后，这些诸侯反而越来越坚定执行分权的思想。

甚至连当时的召公毕公这些人，他们都觉得是分权的好！

这一场宗族大会开完，周公旦愁眉不展。

等人都走光了之后，召公和毕工就问他：“姬旦，你为什么这样忧虑呢？”

周公旦就给他们说：“我忧虑的是你们两个是个傻子！”

召公毕公当时都快气疯了，心想，虽然你是兄长，但你也不能这么诽谤人啊！

看这两个兄弟还不服气，周公旦就对他们说：“我知道你们为什么要支持宗族推行分权的想法，因为你们把自己定位成了一个诸侯。”

召公和毕公呵呵一笑，“难道我们不是吗？”

周公旦看着两人，然后幽幽地说出了一句话：

“那如果我说咱们来一个分陕而治呢？”

“天子垂拱而治，大权由我们三兄弟三分天下。”

“陕西地区归我所管辖，陕东地区由召公你来管辖。”

“而南部的接近楚蛮之地和东南夷由毕公来管辖，”

“天子完全不管事，那你说现在咱们三个应该推行集权还是分权呢？”

周公旦说完这句话后，召公重重地一拍桌子大吼道：

“我召国国君一直自认是一心为公，一心只有姬姓的宗族社稷，分权如此不智的想法，我怎么可能会支持呢？”

“我肯定是要支持集权的！”

毕公当时也表示：

“之前都是被宗族之人给迷了心窍，世上哪有分权能让宗族变得越来越强大的道理呢？”

“如果真是这样的话，那么宗族何必要分出嫡庶来呢？”

“直接分家不就完事了吗？”

“所以集权那肯定是对的，但分权一定是错的！”

【对，其实周公旦，他想要推行在天子层面的分权，而实现整个姬姓宗族的权力集中，其实最重要的一件事情就是分散而治！】

【因为分散而治，最后是把权力集中在了三个人手中，就是周公旦，召公和毕公手中。】

【他们三脉彻底的把控了整个姬周的朝政！】

【也是他们三个极力推崇周公旦所设立的制度。】

【这就是当年周公旦对于集权和分权所采取的一项措施。】

【聪明人做事的方式就是给自己找盟友！】

【如果当年周公旦一个人想要完成集权的话，他不愿意让人参与到权力分配的蛋糕中来，那么他是不可能做成这件事情的。】

【正是因为周公旦把召公和毕公这两脉拉进来了，他们三脉就是整个姬姓宗族中最强大的！】

【你说，这是集权，还是分权？】

（我这下看得更明白了，其实很简单，所谓的集权和分权之争，其实就是那些人站的位置不一样！召公毕公如果是诸侯想要给天子集权，他们肯定不愿意，但如果你把权力集中在召公毕公手中，他们肯定是举三条腿赞成！）

（没想到分陕而治，竟然还有这么一种历史意义，我以为的分陕而治，是分权之下的产物，结果你告诉我这是集权！历史果然是必须要对照着相关学科来看的，比如说社会学和政治学以及管理学。）

（说一句实在话，我在现实中就碰到这样的例子，你要把我们部门合并到其他部门去，那我肯定是反对的，但是你要把别的部门合并到我的部门，让我的职位上升了，那我肯定是举双手赞成的！）

（通透，这简直太通透了，这就是聪明人的做法呀！）

…………

三国，

张飞一拍大腿，感觉自己明悟了。

“原来历史竟这么简单！”

“这就跟行军打仗一模一样，”

“两军会师了以后，这个军队的最高指挥权归谁？”

“如果让黄忠那个老卒成为了两军的指挥，那俺肯定是反对的呀，要是让俺当的话，那俺张翼德肯定是赞成的。”

“如果俺反对的话，那俺肯定就会说合兵一处是错的！”

“如果俺赞成的话，俺一定说合兵一处才能够发挥最大的战力。”

“这难道就是传说中的双标吗？”

“俺感觉俺都学会了！”

关羽直接给张飞竖了一个大拇指。

理解的还真到位。

其实现实就是这么个意思，博主是按照所谓的政治学，社会学，等相关学科的理论出发，

其实关羽用人性更好的来理解这件事情。

有利于自己的事情，你肯定是支持的。

而不利于自己的事情，那肯定是反对的！

如果权力跟人性挂钩，那么权力让自己变得更集中更强大，那绝对是他必须得选择。

没有人会让自己变得越来越弱小，变得被谁都可以踩两脚，这才是真正的反人性！

…………

大明，

崇祯猛猛地点头。

他感觉现在才像是真正地去看历史，这就是博主说的历史，从各个角度去看都必须是正确的。

只有这样的历史才能经得起推敲，才能更接近于真实。

因为真实存在的事情，它不光是要符合所谓的算学物理学化学，还得要符合社会学，政治学，人文学，

因为这些学科它不是先有理论，再出现一个现实，

很多学科其实就是对现实规律的一种总结。

包括物理等，这也是为什么物理学放在更高的维度，就可能出错，这是因为，现在我们观察的一切，都是对现有维度的物理规律的总结。

尤其是人文类的学科，你的人文类学科得出的结论，如果违背了整个现实的环境，那就只能说明是错的！

崇祯赶紧用毛笔记下了自己的感悟。

“原来历史上真的不存在所谓的分权思想，分权思想就是想分别人的权。”