第616章 天命归水，一品之上的契机！（2 / 2）
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接著汉承秦制，汉高祖制造了「龙种」神话。
《史记》记载其母与蛟龙交合而生高祖，他本人也「隆准而龙颜」，从此将龙与皇帝的出身、血统紧密结合，奠定了后世皇帝「真龙天子」的法统来源。
【汉始皇帝王神烝】最开始应该叫【秦始皇帝王神悉】，指代开国皇帝在天之灵所具有的、作为天子君权和天师教权共同终极依据的神圣力量。
它是被神格化的始皇帝，被视为天命合法性的最终来源。
现在之所以叫「汉始皇帝」纯粹是为了否定秦朝的正统性，将汉高祖塑造为天下万世皇帝之始祖的新「始皇帝」概念，用以取代秦始皇。
而「王神悉」则指其在天之灵所拥有的、代表帝王正统的「神悉」。
根据汉代纬书的说法，圣明的帝王是天庭「五帝」之一降临人间的精气所生，作为天生神灵自然也就拥有了这种「神悉」。
听母亲说到这里时，王澄也终于想明白了前因后果：
「所以说，这一切的源头还在祖龙身上。
阴阳两界分家后，始皇帝史无前例地建立起了中央集权的大一统国家。
跟同样史无前例建立起仙朝的大靖一样，打造出了「文明奇观』山海咒禁，集合整个国家的力量护卫神州。
恰好，大秦帝国尚黑，禀水德而生，自然就分裂了水官道杰【龙虎阴阳化生悉】，铸造成了两千年以降的帝国根基，也借此彻底封印了六天故气。
无论哪一方势力，如果想要让三官道悉恢复完整，两界归一，就要同时成为阴阳两界的皇帝，继承真龙天子之位！」
轰隆！！！
随著推论说出口，外界一声雷鸣，大雨倾盆而下。
王澄本为阴间大靖仙朝之主、执掌宇宙镜像「天市」的【天市均平真君】，还与两位姐姐共同发愿，立下正本清源之志。
天人感应之下，在他得知了世界的隐秘后，世界都有了回应。
梅雪妆见此情景，眼色如绀青相也神光大盛，用力握著王澄的手，激动道：
「秦始皇的命造以「癸水』日主，生于子月亥日，地支亥子丑三会水局，为【玄武当权】，水德之盛极也。
汉高祖的命造以「壬子』日主。壬水亦是浩荡之水，生于子月，同样是水势当令的季节，水象旺盛。大汉初年，汉承秦制，也是水德，而不是后来的火德。
前者的「癸水』是阴柔、深沉、包容的深渊之水；后者的「壬水』是阳刚、奔流、不羁的江河之水。都与出自水官的「始皇帝王神气』完美契合。
但是不要忘了，富贵，为娘当年也是在十月十五下元节水官生日当天生下了你，你又恰巧就职水班职官。
这意味著什么？
彼当取而代之啊！」
所有当父母的都一定望子成龙。
只是过去王锟和梅雪妆也知道，单单神州之地在下元节生人的何止几十万？哪能人人都有大造化？对谶纬之说也不以为意。
但是，随著王澄一步步走到现在的位置上，已经有了人为制造新天命的可能性。
这份「巧合」就是天命！
王澄虽然有志两界之主，却没想要去碰瓷两位「始皇帝」，也不指望靠谶纬之学就能赢，他更愿意相信自己的双手。
尤其是此时，这个世界的真相第一次明明白白地展现在了他面前，过去许多不合理的地方也都迎刃而解，前方的道路前所未有的清晰起来。
代表天官的【玉虚神霄真王悉】来自世界的上丹田，象征神；
代表地官的【仙都火雷宝光悉】来自世界的下丹田，象征精；
代表水官的【龙虎阴阳化生悉】来自世界的中丹田，象征气。
三官帝君不仅是三位神灵，更是天地根本力量的三种神格化体现，共同构成了一个完整的宇宙生成和运作模型：
天（神）提供法则与主宰；地（精）提供物质与载体；水（气）提供能量与流通。
正所谓：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
九天道悉的载体和根源都寄托在象征「气」的水官身上，也就是用于调和的「冲气」！
「过去两位姐姐的法篆【神霄真王篆】、【火雷宝光篆】明明能完美契合天官、地官道烝，却没有想像中那么厉害。
如今再看，这三者属于三位一体，明显是缺少了关键媒介，导致整体的力量大打折扣。
作为阴阳桥梁的水官中被分裂出了汉始皇帝王神悉，又被一分为二，导致世界整体气机运行不畅，阴阳沟通受阻。
必须拿下两界的【汉始皇帝王神熙】补完【天一生水金蟾悉】，复原完整的【龙虎阴阳化生悉】。到那时，只要气脉能通畅，精、神二官自然也能恢复正常。
这是对六天故气布局谋划「真龙天子』的唯一破局之法，也是我..晋升一品之上的关键契机！」王澄目光灼灼，野心也在这一刻飞速膨胀。
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