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第650章 两界分离之迷:不知有汉无论魏晋?(2 / 2)

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这「帝国正统继承人套装」完全没能表现出应有的威慑力。

王澄冷眼旁观,他作为第一批通行两界的先行者,却对两界的存在本质和符应镇物的诞生有了几分独到的认识:

「阴间和阳间似乎不是简单的两界分离,因为阳间有鬼,阴间也有活人,两界全都表现出了阴阳兼备的特性。

所以我大胆猜测,两界分离本质其实是历史长河突然分出了两条支流,导致这个世界的发展基于「阴阳二悉』呈现出了两种不同的可能。

可以理解成时空叠加态,才产生了镜像般在地理上一模一样的两个世界。

符应镇物和三千渊宝都是从历史长河里诞生。

每一个影响力巨大的历史事件都会在河里卷起一朵巨大的浪花,大大小小的「浪花』再附著到现实世界的凭依身上,形成各种各样的符应镇物。」

「也就是说,自先秦时期第一次延康末法时两界分离,第一次产生分叉。

刚分叉的秦汉时期两边近乎重叠,历史大体一致,只是细节处开始出现些许不同,阴间董卓在龙床上搂著皇帝嫔妃酣睡时,阳间也有个董卓在睡龙床。

可能他们只是一个穿著鞋,一个没穿鞋的区别。

这时,历史长河里诞生出的一州之宝【夜宿龙床】,就会因为两者重叠的关系,随机附著在阴间或者阳间的龙床上,另一个世界的龙床就只是一个普通物件。

所以早期的套装镇物分散在阴阳两界,我手里的权臣当国、中央集权都是这样。

青史长河分叉之前的宝物,比如【定海神铁】、【五岳真形图】则有的掉到了阴间,有的到了阳间。后来两条历史分支之间的区别越来越大,阴间出现了魏、晋、南北朝..唐、宋、云蒙、大昭,阳间则是七个大汉帝国,所以后期阴间的镇物就只在阴间,阳间压根儿就没有这段历史。

所谓:不知有汉无论魏晋正是此理。

同理,阳间也诞生了许多阴间没有出现的宝物。

比如太皇灵官道大名鼎鼎的镇派之宝【万妖幡】,就是因为上面记录了所有妖怪的名字、习性、能力和克制之法,从而成为了一国之宝。」

当然,符应镇物的诞生唯心,使用起来却唯物,福王一行也不需要知道两块牌匾的效果。

梅雪妆随意挥挥小手。

呜呜呜.

场中刺骨的狂风大作。

王锂和王澄父子在阴间积攒的数千由阴物转化的庙军鬼卒,还有王船上早就数不清的大邪祟汇成一条黑色洪流。

下一刻,就要像泥石流一样,摧枯拉朽将六人淹没!

六人顿时亡魂大冒:

「这也叫公平一战?把我们江北四镇的二十万大军还回来!」

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