第383章 下野（2 / 2）
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现在的诸子百家，反过来要让儒家死了！
正所谓因果循环，报应不爽，儒家，已然处于该死的境地。
上有陛下祖训，下有诸子憎恨，儒家，根本活不了了，哪怕再怎么拖延，也改变不了死儒的事实。
既然如此，为什么不再发挥下儒家仅存的价值呢？
暂时神化皇帝，确保漠北决战前后帝国的稳定。
顾全大局。
霍光从未没有对这四个字产生过这么大的排斥，迎著恩师的目光，反问道：「恩师的大局中，有我吗？有儒家吗？」
「都有。」
「有的是，被大局牺牲的那部分，对吗？」霍光接言道。
恩师要牺牲掉整个儒家，只为减少帝国可能出现的动荡。
让儒家来解释为什么皇帝就能将整个天下的土地和臣民都据为己有，让儒家来解释陛下为什么是皇帝的不二人选，让儒家来解释为什么刘氏是皇族，而不能换成别人，待到风波平息，皇帝、朝廷、诸子百家、普罗民众，所有的人一起彻底杀死儒家。
大大加速儒家的死亡进程，恩师，何等狠心啊？
他该怎么办？
在有限的时间里，他不可能成为枢密内阁首辅大臣或军机司首席大臣，能力和年龄，会封锁他位极人臣的可能，也会断绝他拯救儒家的可能。
眼睁睁地看著己学凋亡，眼睁睁地看著仕途断绝，不知不觉间，霍光眼前有些模糊了。
恩师，对他也太残忍了。
「一直都是儒家在牺牲他人，这次，也该轮到牺牲儒家了。」公孙弘淡淡道门霍光心里似乎仍有一丝期许，问道：「恩师欲从哪里著手？」
「太学！」
公孙弘的回答，让霍光闭上了眼睛，心死了。
元朔五年，刚刚担任丞相之位的恩师，公孙弘上疏，要求建立朝廷的教学衙署，即太学。
「太学」一词西周时已经有了，《大戴记》中说：「帝入太学，承师问道。」
西周太学又名大学，天子和诸侯均设之，「大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫」。
不过辟雍和泮宫不是纯粹的大学，这地方亦如宫廷，贵族们常在这里祭祀、
举行宴会、选拔武士、议定作战计划，打了胜仗，也到这里「献俘」「告功」。
「古人宫室无多，凡祭礼、军礼、学礼，及望气、治历、养老、习射、遵贤之典，咸行于明堂。
而明堂、太庙、太学、灵台咸为一地。」
太上陛下受恩师提醒，将读书与官运结合，有意识去培养民间聪明的孩子读书，等他们学成之后，再提拔到官僚职位之中，以此开创了中央集权帝国的教育先河。
同时，也将儒教成功地灌输进社会的骨髓之中。
此前儒家遭遇了那么多打击，陛下祖训、共功制度————而太学，是儒家最后反败为胜的机会。
那些太学学生有很大一部分都会成为官员，所以，一朝大汉的朝廷里充满了能够背诵儒家著作的人才，整个社会便会被儒教化了。
霍光，还有朝廷中的儒官，都在尽一切手段隐藏太学，隐藏太学学生，避免遭到诸子百家的攻击，就是在期待著将中央官僚儒教化的一天。
一旦太学、太学学生被推到台前，就注定没有那么一天了。
「这是我所写的奏疏，都来署名吧。」公孙弘从袖中取出。
卫青接过，闻之默然，徐乐、严安、东方朔、张汤亦是如此，然后落名于书。
奏疏到了霍光手中，望著其上「派遣太学五经七博士及所有学生下野，施行教化，服民以道德，使民服王化」的进言，潜然泪下。
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