第三百六十章 请曹公入蜀，兵出祁山！（1 / 2）
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“脑壳砍开，岂可活乎？
尔等欲害我首级，以献袁术否？”
惊见曹操阴沉似水的脸色，迎着他杀机凛然的眸光。
群臣畏怯不敢言，忙后退一步，将华佗、荀攸让了出来。
这个说“此华佗之医方，欲害之于丞相。”
那个说“此必荀攸之谋，故请华佗来此，欲献丞相首级，以得泼天大功。”
一时间群臣吵吵嚷嚷，众口一词，欲将罪责推到“华佗”、“荀攸”二人之身。
华佗不过一医者，哪里见过这场面，开口就要解释他这是正规医方，真能救治丞相。
然而没等他将那些听不懂的医方理论张口就来，荀攸眼疾手快，抢身上前开口。
“神医！
神医华佗，名不虚传，无需汤药金针，只凭几句言语，就能令丞相不药而愈，此等医道之奇迹，令攸惊为天人！”
荀攸清楚，此等时候，生死存亡只在曹操一念之间。
这时候你再跟曹操去讲，什么医方理论，什么治疗方法？
他如何听得懂，又如何能信？
与其如此，反正丞相已经不药而愈，不如拿事实说话，或有奇效。
荀攸说着，不时拿眼色示意华佗。
华佗虽慌不乱，到底是当世神医，这点处事经验还是有的，当下得了荀攸眼神提点，也当即顺着他的话往下说。
“荀先生谬赞了！”
华佗亦知此生死存亡之间，不得有片刻疏忽，遂故作镇定，端起架子，一捋长须，谓之曰：
“医者，亦有上中下三等。
最下之医，恃汤液金针，攻疾于既成，救急疗痛，此治已病也；
中医者，调饮食作息，养正于未乱，固本培元，此治欲病也；
夫神医者，凭言语疏导，解惑于情志，安神定志，此治未病也。
是故医之至善，不在药石之工，而在攻心之妙矣。”
华佗说话间，亦于生死之间，整理平生之医道，故越说越觉有理，愈言愈是镇定。
“佗今日所用之者，正是这神医之法。
以丞相最恐惧之事，攻丞相之心，丞相受惊之下，神清而自明，故不药而自愈也！”
见华佗侃侃而谈，说的跟真的一样，要不是这事就是自己在打配合，荀攸险些都信了。
目下队友靠谱，荀攸也顺势言之。
“华先生医术超凡脱俗，已臻化境，非流俗之人能知也。
袁贼狡诈，以攻心之术，害丞相心病至此。
今华佗先生，便同样以攻心之方，医心中之疾。
今日若非亲见丞相病情好转，攸岂信世间有攻心医心之妙术哉？”
群臣闻之，恍然大悟！
“吾方才就奇怪，世间岂有砍开脑壳之治病良方？
原来华佗先生，是在以言语攻心医病，此神乎其技，果真神医。”
“群医一筹莫展，神医一言而愈。
医道之奇迹，莫过如斯，神医与下等之医，果天壤之别。”
“下医治病，中医养生，神医攻心。
不药石，而病自愈。
神医手段，果真非凡。”
“先前那砍开脑壳之法，原是攻心恫吓，难怪说的如此骇人，我就说世间岂有此杀人医治之法。”
闻听华佗、荀攸以及群臣之言，曹操亦为之狐疑。
“汝等方才所言，原是为了救治本相，故意虚言恫吓，以做医方？
笑话，世间岂有此治病救人之法，本相怎么从未听闻？”
曹操此言一出，荀攸当即反问之。
“攸只问丞相之身体，可有痊愈？
头疼之症，可还在乎？
既能治病救人，此非医方乎？
有此神乎其技，华佗若非神医，神医之名，孰能担之？”
曹操：“.”
曹操默然，一时之间，竟无言以对。
几句话的功夫，病都治好了，就问你神医不神医吧？
念及至此，就连曹操都不由信了几分，暗道此番难道真是神医攻心治病之法？
尽管如此，疑心仍不可免。
曹操脸上冰雪消融，满面堆笑。
“适才相戏耳！
原是神医治病救我，此番有所误会，还请神医谅解。”
华佗自然连道不敢，曹操却紧握他的手，谓之曰：
“神医之恩，不能不报。
此番我还有军务要忙，实在无暇招待，便请神医，在我军中小住一段时间，待我忙完事务，再来报答。”
华佗情知不好，哪里敢应，忙要推辞不受，然而他越是推辞，曹操便越紧握不放，同时以目视荀攸曰：
“神医既是公达请来，此番我不便之时，便请公达代本相作陪，陪神医在军中小住。”
荀攸自领会其中意思，知道这是曹操疑心未去，故要将他们二人软禁在军中，以观后效，也免得他们真有二心，后续给关隘抵御袁军之事，再添麻烦。
念及至此，荀攸忙给华佗使眼色，意思见好就收，此番能保住性命，已是万幸。
何况你我二人本无异心，就算软禁，待观察一段时间，曹操疑心稍去，自可脱身。
华佗虽无法通过荀攸一个眼色，理解其中这许多深意，但当下大致情形，他也能猜到一二。
既然胳膊拗不过大腿，他也只得叹了口气，答曹操曰：
“既然丞相盛情难却，那佗便在军中小住几日。”
曹操满意颔首，遂呼左右将华佗、荀攸二人请下去，暗中监视。
其后曹操又请了军中一众太医来为自己把脉看诊，皆道华佗神异，直言曹操悚然受惊之下，一身冷汗出尽，精神已比先前好了不少。
目下虽心力消耗，身体虚弱疲惫，但还能以汤药调理。
在曹操的亲自监视之下，医者熬汤为他服药，果然身体稍好。
忽闻关外，袁军鼓声又至，曹操强支病体，令左右扶上城观之。
登城遍观袁军攻城，自觉秋风吹面，彻骨生寒，若无人搀扶，走路也难，乃长叹曰：
“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
生老病死，盈虚有数。
悲甚至哉，歌以咏志！”
叹息良久。
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