第七百四十一章 弱化忠君，强化民本（2 / 2）
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铺货到伦敦、巴黎、马德里的各大书店时，所有人都被这个价格惊呆了。
一华元，在当时的欧洲，大约只够买两磅黑面包。
用买两磅面包的钱，就能买到一本来自神秘东方帝国的，蕴含着古老智慧的精装双语书籍。
这对于任何一个识字的欧洲人来，都是无法抗拒的诱惑。
巴黎，左岸的一家咖啡馆里。
“嘿，皮埃尔，你听了吗？帝国书局的《孙子兵法》卖疯了！我今天跑了三家书店才买到。”
“据，那些普鲁士的军官，都是整箱整箱地买！”
“当然！我买的是道德经。‘道可道，非常道’，‘上善若水’哦，我的上帝，这简直比圣经里的箴言还要富有哲理！那个叫老子的哲学家，一定是个能与神对话的人！”
“我更喜欢《论语》里的那位孔夫子。己所不欲，勿施于人。多么仁慈，多么高尚！如果我们的国王和贵族，能有他一半的品德，法兰西就不会有那么多穷人了！”
类似的对话，发生在欧洲的每一个角。
首月，环球文库系列在全球售出超过二十万册。
一场前所未有的华夏风，以前所未有的深度，席卷了整个欧洲。
这一次，欧洲人迷恋的，不再是来自中国的瓷器和丝绸，这些只是贵族才能享用的奢侈品。
他们迷恋的，是那些写在纸上，任何人都能读懂的思想。
科举制度所代表的公平。
中央集权的文官体系所代表的高效。
以及儒家仁政思想所代表的人道。
这些思想，如同一颗颗种子，在饱受封建等级制度与宗教束缚之苦的欧洲大陆上，找到了最肥沃的土壤。
最令人啼笑皆非的消息，来自德意志地区的一个公国。
那位一向以思想开明自居的大公，在通读了三遍《论语》和《华夏政治制度史》后，竟真的下令，在自己的领地内，尝试引入科举，通过考试来选拔最底层的税务官和法官。
虽然这场笨拙的模仿，因为触动了太多旧贵族的利益而草草收场。
但它所代表的意义，却让整个欧洲的王室都感到了深深的寒意。
东方帝国的思想，已经不再仅仅是书本上的理论，它正在变成一股活生生的，足以改变欧洲政治版图的力量！
…………
“去糟粕，取精华。弱化忠君，强化民本……”
新金陵，紫宸殿内。
江源手持朱笔，正在亲自审定一份名为海外教材编纂大纲的文件。
他身前，内阁首辅莫青以及刚刚成立的帝国文教基金会理事长王德夫，都躬身侍立，神情专注。
“殿下，您将忠君思想列为糟粕，是否有些过于激烈了？”
王德夫犹豫了半晌，还是忍不住开口，“忠君爱国，乃我华夏立国之本……”
“王大人此言差矣。”
江源放下笔，抬起头，眼中带着不同的看法。
“忠于华夏，忠于帝国，这是爱国，但忠于某一个姓氏，某一个人，这是家奴，不是国民。”
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