第199章 哭庙vs哭庙（2 / 2）
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李长安展开了纸卷，脸上露出放松的神情，身上的紧张感一扫而空。
“成了，十日之后，大朝会定输赢！”
众人像是被一下子抽走了力气，刚才还努着劲儿呢，现在一个个跟跑了三十里路似的。
韩琦和太皇太后没动手，大家终于放心了，只要谈，那就必胜。
这里面坐着的，都是购买了巨额国债的勋贵或者世家，只不过，他们这一回是站在钱这一边的。
李长安答应，一旦韩琦耍赖，所有国债可以无缝转为新汴京项目的股份。
旱涝保收，他们为什么不支持更会赚钱的人呢。
当然，一切的前提是，李长安之前已经帮他们分析过大宋帝国当前的形势。
百年建基，上层已经把所有能搂到盘子里的都吃下去了，再吃，那就只有吃人了。
社会的财富只来源于人的创造，而缺乏社会活力，人就只能当行尸走肉一般的奴隶，创造的财富极其微小。
想要激活大宋，就得把水搅浑，给社会松绑。
让每一种社会身份都能充分的发展自己，不会有谁比谁一定高贵，谁天生就得骑在别人头顶。
那大宋版的世袭制--恩荫取官，就不得不被推翻。
有的人是努力拼搏，杀穿尸山血海当上了天龙人，这样的人不可怕，他们起码还知道基层的世界是世界的根本。
可二代不一样，无论是勋贵的二代，还是高官的二代。
只要世袭--恩荫存在，他们就会变成那种，生下来就是天龙人的天龙人。
他们会认为自己天生高贵，与贱民的区别，已经产生了生殖隔离。他们不用付出，也不需要向底层承诺，只需要盘剥和奴役，美美的享受自己神仙一样的生活。
这种人才是最可怕的，他们会尽一切手段和努力去维护这个制度。
他们会剿灭一切敢于反对的声音，回去变本加厉的给这个世界扣上枷锁。
李长安说，必须消灭这种人，才能让大宋放松下来。
商人可以安心的经商，工匠可以尽情的创造，农民可以自由的生产。没有人会过来伸手抢夺，不会因为一个孙子的贪婪，他们的成果就被某个爷爷给夺去。
用律法，将个人奋斗的价值给予公认的保护，激发所有人的创造热情。
建设一个，人人有安全感的大宋。
尽管这些人并不完全理解李长安的逻辑，可他们有直觉，他们直觉认为李长安说的对。
一个健康可持续的帝国，不应该是所有人战战兢兢的帝国。
皇帝防着臣子跋扈或者篡权，臣子恐惧皇帝或者上官的某一处不满意，官员怕泥腿子造反，泥腿子怕官员敲骨吸髓。
一个社会，信任成本太大的时候，必将走向毁灭。
宣德门伏阙上书，本来这事儿只有很少的人知道，顶多也就是一些上班比较积极的官员看见了。
可当天傍晚，小报已经把场面描绘得如人亲临。
咱大宋的士子为民请命，要废除勋贵们的特权，要给咱们老百姓撑腰。
瞬间，市民们的热情被点燃了。
包青天的故事太深入人心，苏轼那边刚刚办了轰动全城的案子，士子们就开始痛打落水狗。
咱们东京市民也有支持好官的传统，不能让士子们专美于前。
于是乎，天刚刚黑下来，百姓们开始相互传递消息，准备明天进行“逛街运动”。
被勋贵和衙内们欺负一辈子了，好不容易有个苏青天，这把火不能熄，因为俺们的血还没凉。
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