第230章 我对藏地文化很了解！（2 / 2）
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德川光实在是找不到任何一丢丢的共同点。
“哼，德川将军对历史了解太浅薄了！”
“你可知道佛教最早是在我天竺兴起的，其中佛教有一支很重要的脉络就是藏传佛教。这藏地文化，也是我天竺文化的一种延续！”
佛教在天竺兴起之后，有好几条的传播脉络。
有一条是通过汉代的丝绸之路传到了西域，所以精绝古城中有类似佛教的建筑就是这个原因。
属于佛教进入大夏的最早期传播，大约发生在汉代之前。
还有一条是汉传佛教，通过中土传入大夏。这条脉络是最大的一场传播，玄奘取经就是这个时期，再之后佛教文化又通过大夏传入大禾和小寒。
除此之外，还有一条就是藏传佛教传播线。
按照世人的历史记载，藏传佛教是在松赞干布时期才开始传播的，其实不然。
由于天竺和藏地直接接壤，藏地很早就接触过佛教文化，只是那时候文化没有成型，藏地人也不知道那是佛教。
藏地虽然是大夏领土，但这些年天竺一直虎视眈眈，因为藏地的很多文化和天竺属于同源！
原因正是在这里。
后来天竺本土的佛教被天竺教派取代，佛教在天竺几乎灭绝，但在大夏却发扬光大，实现了本土化。
但无论如何，这些文化是有一定的联系的！
“刚才谜神的介绍里，提到了古魔国，这个魔国我也确实了解一些，在藏地的一本著作《格萨尔王传》就提到过魔国！”
“我猜测这个魔国有关的藏地文化一定和我天竺文化有息息相关的地方！”
德川光很诧异，问道：
“大师，我们不是天竺教派吗？在我认知里天竺教派和佛教不太一样吧。而且亚洲各地的佛教也都不一样……”
大禾也有佛教文化。整个亚洲各地都有不同的佛教。
所以德川光是不能信服贾米尔的话。
佛教是在天竺诞生的不假，但那是古天竺时期。
天竺国在几世纪前被西方殖民之后，那古天竺的文化早就断层了，现在的天竺文化是后来畸形结合后的文化，不是那个曾经的古天竺了。
至于佛教，各国的佛教文化都有极大的区别。贾米尔一个天竺教派的苦行僧对大夏藏地古佛文化，能有多少理解？
“德川将军，你刚刚加入我天竺，对贾米尔大师的造诣不了解。”
一旁的军官拉姆笑着说道：
“大师苦修这么多年，不光熟悉各种天竺教义，对佛教的研究也很深！”
“迷宫时代之前，他曾经到访东亚和南亚各国，了解佛教传承，其中就包括藏地。”
“如果这个迷宫真的是藏地文化传承的话，那大师确实是有极大优势的！”
听到下属的赞美，贾米尔摸了摸自己的胡须，悠然点了点头。
“天竺教派是万派集大成者，一个藏地的迷宫，跳不脱框架！”
他可不是一个纯粹的武夫。
和林叶这种顶级设计师相比，他显得很莽很蠢。
但在天竺教派里，他也是传教者，是一等一的智者。
不然这次也不会把指挥大权交给自己。
龙岭迷窟的时候他之所以完全充当一个武夫，一方面是因为这是教派的命令，不想让队员们参与太多。
另一方面，大夏中原文化他确实不够了解。没有金俊宥那么适合，所以只能多做事少说话。
但现在是大夏藏地文化，那他可就要来劲了！
“哈哈哈哈。”德川光看着其他人都在兴奋地点头，也跟着大笑起来。
“搜噶！原来如此！”
“贾米尔大师懂得藏地文化，这一点绝对是林叶提前没有预料到的。”
“这一波优势在我们天竺！”
贾米尔这一波加油打气起到了立竿见影的作用。
很快，整个队伍对于湮灭级迷宫的那种恐惧就淡化了许多。
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