第20章 伏羲的女人们（2 / 2）

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孟婆根据自己救治伏羲的经验，遂请求皇天依法救助后土。救人要紧，皇天没有丝毫犹豫，即与后土完成了“洞房”，后土的高热迅速消退，在昏睡一天一夜之后就痊愈了。

后来，孟婆诞下爱女玛雅（玛雅人之先祖），而后土亦诞下一名伶俐乖巧的小公主，名曰嫘祖（后为黄帝元妃）。

虽然中了情花之毒是意外事件，但伏羲心里总是觉得对不起女娲。他也实在难于面对孟婆，将抚仙托付给她照顾之后，带着戴家族群上了昆仑山，帮助妻子女娲炼石补天。

之后，女娲和伏羲在昆仑山又生下四子一女，老大叫青干，老二叫朱四单，老三叫白大柟，老四叫墨干。

四子后来成为代表四时的四神。小女儿风宓妃，也就是民间传说中的洛神。（据1942年在长沙东郊子弹库的王家祖山一座楚墓出土的长沙楚帛书记载——“目前中国出土的最早最完整的先秦创世神话记载”）

且说，抚仙、玛雅和风宓妃皆为姐妹，抚仙乃长姐，玛雅为二姐，风宓妃最小（风宓妃乃无泪之城风语筑家族之先人，亦即帝贺生母风儿娘之先祖）。

绝绝氏实则也一直默默钟情于伏羲。当她获悉伏羲奔赴昆仑山后，绝绝氏心痛欲绝，恍若整个世界皆黯然失色。她终日以泪洗面，难以承受此残酷之现实。然生活仍需继续，绝绝氏深知自身不可永沉痛苦之渊。

历经一番深思熟虑与内心挣扎，绝绝氏终作一艰难而决绝之决定：离鹰眼守家此伤心之地，与姜氏部落联姻。纵心中万般不舍，然为族群之未来发展，她不得不为之。

离开时，绝纸氏带走了一部分红色的曼陀沙华置于绝情谷与鹰眼守家之间的隐形龙脉上，以隔断相思。

如此，两个本无关联之部落因这场婚姻而聚，遂成一新部落联盟。彼等共迁徙于一神秘而美丽之山谷——绝情谷，并于此建起属己之国——齐家古国。

但皇天在上任南天门管理者之后，却将后土给遗忘了，他以为那一夜只是救人而已，他并不知道后土为他生下了女儿嫘祖。

因此皇天后来又在黑井古镇与自己的白月光西海龙王敖烈的小妹瑶姬幽会，瑶姬后来生下了混血龙族，即抚仙湖中那头曾被大波那铜棺封印镇压的水兽——蛇颈龙。

皇天和瑶姬的幽会被后土的暗恋者共工撞见了，共工非常愤怒，他认为睡了后土的皇天是抛弃后土的不负责任的混蛋，遂愤怒地撞断了人神交通的天梯——不周山，以“绝地天通”，不让皇天再来祸害后土。

可是谁能想到呢？这一次的撞击竟然引发了一场巨大的灾难！

撞山引起的余震影响到了彼时正在生产的瑶姬，因小儿蛇颈龙身躯庞大，本就难产，又遭撞击后剧痛与惊吓，终在产下蛇颈龙后血崩而亡。

敖烈悲痛至极，将所有怨恨皆发泄于共工。在敖烈眼中，若非共工惹此大祸，瑶姬亦不会惨死。

海底龙族大战

敖烈因愤怒而失去理智，全然不顾天庭禁令和自身龙王的责任，毅然派遣西海龙族的三十六位强龙，从黑井古镇西边的三十六口青石古井上岸，掀起惊涛骇浪，直扑共工而去。滔天洪水无疑也威胁到了抚仙及其族人的生命安全。

而敖丙为了保护抚仙，不惜违背天条，亲自率领三十六位英勇无畏的东海龙族战士，从黑井古镇东边的三十六口青石古井破水而出，与西海龙族展开了一场生死较量。

由于波涛汹涌，此起彼伏，后浪推前浪，一浪高过一浪，且西边涌起的海浪与东边袭来的海浪相互交织融合，导致黑井古镇那多达七十二口的青石古井水位上升，高于地平面——位于正中央的那些井口高度，竟然比其左右两侧的井口还要高出许多！

（亲爱的读者朋友，我们在第四卷《蓝鸮幽灵》第24章《元谋人与梁龙》中提及黑井古镇七十二口古井之奇异之象：其水位线显著高于地平面，中间高，四周低，且高低落差极大；盛产高品质盐巴，若乎海盐。至此，便可解释清楚了。您猜到了吗？）

如此，原本平静祥和的元谋地区须臾间被卷入一场惊天动地的鏖战之中。双方你来我往、互不相让，一时间难分胜负、昏天黑地。

而那些无辜的普通百姓们则沦为这场战争的牺牲品，他们不得不承受汹涌澎湃的洪水和无尽的苦难。

（VO画外音：第五空间的胡文元道长科普：

天条：世间法不得超过出神入化境界，也就是说什么斗转星移、移山填海等神通都不得使用，因为那样完全破坏了世间的生态。违者将被处以“分形或灭形”的惩罚。

分形或灭形，指连魂魄都打个灰飞烟灭，永世不得超生的意思。）

念及敖烈事出有因，看在瑶姬的情分上，玉帝只将其封印于九鼎山，但长大成年的蛇颈龙在知道了自己的身世之后，将父亲救出，敖烈又再次引发洪水以报复人类，终被大禹再次镇鼎封印；

而抚仙为拯救那些受苦受难的百姓，更是不忍心看着敖丙遭受那可怕的分形之苦，她毫不犹豫地舍弃自己的生命，甘愿坠落极深黄泉，以换取敖丙和世间众生的安宁。

并以此换取玉帝同意父亲伏羲予以帮助。伏羲施展神力，引导汹涌澎湃的洪水向西倾泻，最终形成了如今美丽壮观的抚仙湖。而在此之前，这片土地还是一片青葱翠绿的大草原呢！

而撞断不周山还导致了之前的盘古大陆内部的一系列碰撞，包括出现了地壳深处之时光隧道之“虫洞”，后来盘古大陆因此分裂成为了康滇古陆和飘移的劳亚古陆。

独锦蛮也因此分成了康滇古陆上的抚仙部落和劳亚古陆（现今的北美大陆，包括美国和墨西哥等在内）上的玛雅部落（印加人、印第安人和玛雅人的先祖）。

在抚仙坠入极深黄泉之后，为躲避洪水，嫘祖率残存的独锦蛮人迁徙至丹巴的美人谷，而成后来的女儿国，并尊称抚仙为圣女。

然而，敖烈对共工怒撞不周山的缘由全然不知，玉帝也未曾解释，还蓄意隐瞒后土为其诞下一女之事，更有利用敖烈报复情敌共工之嫌。

终是洞悉真相，看清楚皇天的真正面目之后，悲痛欲绝的后土暗自沉思，玉帝你这寡情薄义之人，既已登天，我便要与你诀别，我便入地。

于是，后土前往地府掌管诸事，更在黄泉路上布满如血般猩红的曼陀沙华，以情毒断了玉帝的来时路。

玉帝自是无可奈何，因心有愧疚，便不敢干预地府之事，后土自然成为了地府的后土娘娘，独掌大权。

而孟婆在伏羲前往昆仑山之后，默默地注视着她含辛茹苦养育长大的两个女儿。玛雅远在劳亚古陆，抚仙则坠入极深黄泉。

为了拯救抚仙和敖丙，孟婆义无反顾地前往忘川，镇守奈何桥。她以红莲承载、滋养抚仙的残魂，并恳请玉帝对敖丙从轻发落，只让伏羲将他封禁于抚仙湖底。

至于蛇颈龙，其冒犯天条，残害生灵，本应被分形消灭，但玉帝徇私，仅同意伏羲将其封印镇压于抚仙湖底。