第223章 再见智觉（2 / 2）
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“陛下认为呢？”符玄挽着皇帝的手，她现在一副雀跃的模样，皇帝说什么就是什么。
“算啦，在这里说总觉得会冒犯佛祖，走了。”姜恒承笑笑，带着符玄正要离开。
一道悠扬的声音传来
“风送浮云过雪岭，
舟行逆浪遇沙汀。
莫问来程谁先动，
一念缘起万山青。”
一个熟悉的光头从佛像后走出，老和尚合十对着姜恒承行了一礼：“施主，又见面了。”
姜恒承微微一愣，同时抱拳还礼：“法师，好久不见。”
正是大云寺所见智觉法师。
智觉法师身后还跟着一个和尚，那和尚亦步亦趋跟在智觉身后低着头没有说话。
智觉呵呵一笑：“施主已为至尊，不计较老僧曾戏耍施主？”
姜恒承笑了：“佛说应无所住而生其心，我早就放下，法师怎么还在执着？”
智觉哈哈大笑：“施主宿慧果然深厚，刚刚施主所说吐蕃所传佛法，有别与中原之因，老僧想一听高论，如何？”
“法师何故明知故问？”
“汉传佛宗强调渐修，主张通过持戒、禅定等次第修行证悟，而密宗提倡即身成佛。
如此门派，不禁食肉、大肆供养，岂非正法！
若在中原，早被破山伐庙，岂能容他收受供养，败坏清规！”
在后世，许多人认为佛教起源于天竺，最后却昌盛于华夏，三武一宗灭佛，功不可没。
那是因为中国人太务实了，你当个哲学还好，要是变成中世纪基督教那种骑在大家脖子上作威作福的宗教，谁都不能让。
倒不如说，正是因为中国人这种务实精神才让佛法在中国逐渐回归佛祖本意。
当有婆罗门教徒说佛祖是神时，佛祖就亲口驳斥说
我不是神，而是觉悟之人（觉者）教导众生破迷开悟。
不少人进寺庙不去求法，反而把佛菩萨当成神像参拜。
就像进教室不好好学习，却对着孔子的雕像参拜，希望可以考个高分，岂不好笑。
智觉合十：“如此，显宗密宗两宗胜负已分，老僧无忧。”
他笑对姜恒承道：“施主可知，此寺修建在此的缘由。”
“法师是说罗刹女？”
姜恒承听过，文成公主入藏带着释迦牟尼12岁等身像时，车队路过此地，佛像砸断马车，再也搬运不动。
文成公主占卜，发现吐蕃地图好似一尊仰卧着的罗刹女，此地就是罗刹女的心脏，于是在此修建小昭寺，镇压罗刹女。
“是也。”智觉和尚笑道：“老衲想借封神榜一用，镇压罗刹女，施主意下如何。”
“罗刹女确有其事？”姜恒承一愣，但又想到这不正常的世界，加上面前这位智觉法师极可能就是那位弥勒菩萨后，却又释然了。
而且他忽然想到，这所谓的罗刹女，不会是色孽的大魔，乃至于色孽本身的化身吧？
毕竟西藏密宗那种种行为，很难不让人联想到色孽本身。
一颗粉色的小球出现在智玄和尚手心，姜恒承下意识接过
耳边传来系统提示音：【检测到特殊能量源，可进行一次爆裂抽卡（最低十名保底角色，最高100名）】
多少？
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