第154章 端午佳节（2 / 2）
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身在韩营心在秦：你们浙江的习俗真是不同。我们端午节会打糕[照片][好吃.jpg]
秦时明月照古今：我家那边端午会挂钟馗像。
大秦精神病科患者：我会带香囊。
反秦逆贼暗杀者：其他的不说，大家总都会吃粽子喝雄黄酒吧！
祖龙万年：这个可不好说，你说是吧@我与曹贼无异@大秦人屠
政哥万年：我先说，我吃甜粽子！
大秦万年：我都行。
我与曹贼无异：该说不说，端午不吃粽子过年才吃，还有我是咸党@大秦万年拔剑吧！
反秦逆贼暗杀者：不是，端午不吃粽子，屈原怎么办！
我与曹贼无异：凉拌呗，本来纪念屈原只是一种说法而已，而且我们这边端午要吃食饼筒。
大秦人屠：食饼筒？台州人？
我与曹贼无异：诶嘿~老乡？
大秦人屠：半个吧，我妈是。
秦时明月照古今：端午吃粽子的习俗主要是汉代时开始的，中华五千年，不同时期有不同的流行习俗。只是随着时间的流逝，很多习俗都失传了，或是只在少部分地区传承，包括端午这个节日名也是现代的说法。
祖龙万年：那秦时的端午习俗是什么？那时候又怎么称呼？
秦时明月照古今：先秦时期，普遍认为五月是毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。所以为了避讳端五这个名字次而用了端午，而当时的风俗主要是避恶毒。据《礼记》记载：‘端午源于周代的蓄兰沐浴。’《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：‘此日蓄药，以蠲除毒气。’《大戴礼》中记，‘五月五日蓄兰为沐浴，以浴驱邪。’
秦时明月照古今：因为古代的人普遍认为五月五日是恶日，所以早在春秋战国时期，就逐渐成为了一个特殊的节日。从先秦开始，此日均为不吉之日。在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫就是顺理成章的事。秦国统一天下后，关于五月五日的风俗活动开始大量融合。
秦时明月照古今：以上说法在当今的端午起源里被统称为恶日说。《风俗通》佚文里也有记载着“五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”而关于重五是死亡之日的传说也很多。
身在韩营心在秦：细说听听
秦时明月照古今：大多是野史，但也能反映当时人们对恶日的忌讳。《史记·孟尝君列传》记里说到，孟尝君是在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母”。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。
政哥万年：嘶，好家伙，我直接好家伙。在我们还在为端午放假欢呼，争论咸甜种子的时候。感情老祖宗们对这日子避之不及啊！
大秦万年：物是人非不过如是，那后来又怎么变成了纪念屈原了呢？
反秦逆贼暗杀者：这个我知道，我来说！屈原刚刚好在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。老百姓们听到后划船去捞他，但无没找到。怕他的尸体被鱼吃了就扔了饭团进河里，后来就变成了吃粽子的习俗！
秦时明月照古今：大差不差吧，屈原也是耿直。但其实端午节纪念的人除了屈原以外还有伍子胥、曹娥、越王勾践、陈临、马援、白洁夫人、刘景、捉鬼的钟馗、《白蛇传》中的白素贞等。
大秦精神病科患者：头痒痒的，感觉要长脑子。
秦时明月照古今：有兴趣的话给你们细说。
我与曹贼无异：你先说，我先去点艾香。
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