第16章 君子远庖厨（2 / 2）
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长安宫廷内的气氛同样古怪。
李渊看着天幕上长子李建成略显笨拙地对照着发光的菜谱，在那堆奇异的“蔬菜”前犹豫不决，身边还跟着个头上长树枝的异族孩童，心情复杂到了极点。
一方面，建成能参与此等盛事，展现大唐储君适应异域的风范，并非坏事；但另一方面，太子下厨……这画面怎么看怎么别扭。
尤其是想到次子李世民此刻也在观看，李渊就觉得一阵头疼，仿佛那锅灶间的烟火气，已经飘到了这大殿之上，熏得人视线模糊，心神不宁。
‘算了，始皇帝不也要烧饭，能和始皇帝一起怎么都不丢份。’李渊最后也只能这样安慰自己，反正怎么都有高个顶着。
唐朝贞观二年
太极宫内的寂静，则带着更多难以言喻的滋味。
李世民望着天幕上兄长李建成那认真却又难掩生疏的身影，目光深沉。曾几何时，东宫之内，锦衣玉食，何须建成亲自过问灶下之事？如今却要在星际万民眼前，为一异族孩童素手调羹……这其中的落差与象征意味，让李世民一时不知该作何感想。
殿下群臣的目光则复杂得多。
以魏征为首的一班重臣，眉峰微蹙，唇齿几度开合，终是化作一声几不可闻的叹息。
他们心中如沸水翻腾‘储君之躯，乃至前太子之身，行庖厨之事，终究有失国体威严。’然此等念头方起，便硬生生哽在喉头，‘那上古的始皇帝尚且立于灶前，神色泰然，前太子……又如何能与始皇帝相提并论？’
这未竟之言在舌尖转了几转，终是无人敢、也无人愿道破，只化作彼此间一个意味深长的交汇眼神。
而李世民，将这番暗流尽收眼底，比起群臣的纠结，这奇景到让人感慨。
‘要是朕什么时候也能被选上就好了，真不知道天幕选择的标准是什么。’
比起秦朝与唐朝的和谐，明清时期的戾气明显要重很多。
一处书院内，聚集着不少头戴方巾、身穿儒袍的学子与先生，正坐在院落里看天幕。当看到始皇帝与李建成在灶台前的画面时，院内顿时响起一片嗤笑声与议论。
“荒唐！实在荒唐！”一位面容古板、留着三缕长髯的老学究气得胡子翘起，用手指着天幕，声音激愤：“秦之暴君，焚书坑儒，不修仁德，如今竟堕落至斯，与庖厨为伍！可见其无礼无法，天性如此！纵然有混一宇内之功，亦不过是恃强力、轻礼法的蛮夫之行！圣人有云，‘君子远庖厨’，非但远其杀生，亦是为明上下、辨尊卑！一国之君，天下表率，竟亲手操持贱役，成何体统？！礼崩乐坏，莫此为甚！”
旁边一个年轻些的儒生也摇头晃脑地附和：“先生所言极是！还有那李建成，身为大唐储君，虽后来失德被废，然当时亦是国本。岂不闻‘男主外，女主内’？烹饪之事，乃妇人之职，内宰之责。太子者，当坐而论道，学习治国平天下之术，焉能效仿妇孺，持刀握勺？此非但失其身份，更乱阴阳纲常！难怪其德不配位，终有玄武门之祸！此乃天象示警，人伦失序之先兆也！”
“正是！观此二人，一为酷烈之君，一为败德之储，皆是不遵礼法、不重教化之徒。如今在天幕之上行此鄙事，恰是其本性流露！”另一个声音响起，带着几分幸灾乐祸与道德上的优越感，“当引以为戒，教导学子，务必恪守圣人之教，明尊卑，重礼义，方可修身齐家治国平天下！”
这些议论，充满了教纲常的刻板执着，以及借古讽今、彰显自身道德正确的意图。他们将天幕中的行为简单粗暴地代入自身的价值观框架内进行批判，完全忽略了星际环境的特殊性、活动的性质以及其中蕴含的跨文明交流的深层意义。
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