第690章 惠应麟（1 / 2）
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陈凡将手中文章轻轻置于案上，目光扫过凝神屏息的众人，最终落向神色恭谨的刘大受，缓声开口，其声清朗，不疾不徐：
“刘典签此文，破题便是‘圣人论为政，独思夫以德者焉’，以‘明德’二字立骨，可谓深得《大学》‘三纲领’之精髓，开门即见山，立意高远，佩服。”
他略作停顿，让众人稍品其味，继而道：“文中论‘帝王立政，贵在有为’，又言圣人‘默契无为之道’却‘有所以课其实者’，此一番辩证，尤见功力。非深味于经史者不能道。昔日朱子注‘为政以德’，言其‘无为而天下归’，程子亦倡‘无为’之效。刘典签于此，却能不囿于成说，点出‘道尚丽于虚也，有所以课其实者，而后政以懋’，此为卓见。这便如孔子虽赞舜‘无为而治’，然《中庸》亦云‘致中和，天地位焉，万物育焉’，这‘致’字，便是工夫，便是‘有为’之实，绝非放任虚无可比。刘典签此文，于‘有’、‘无’之间，持论中正，深得‘执两用中’之旨。”
陈凡语速平稳，既点出刘文契合程朱之处，更着重褒扬其不盲从、能自出机杼的辩证思考，这正是学问进阶的关键。
“至于结尾，‘盖端本善则义，既协于辰居；而纲举目张，象自符乎星共’。”陈凡微微颔首，“‘纲举目张’一语，出自《吕氏春秋》，用以呼应‘为政以德，譬如北辰’之喻，甚是贴切。北辰居所，喻人君修德端本；纲举目张，喻政事有条不紊。德为政之本，政为德之用，体用一源，显微无间。刘典签以此收束全篇，使得‘为政以德’之旨，不仅有心性之基，更有经纶之效，气魄宏大，收束有力。”
他的点评至此，既充分肯定了刘大受文章立意之高、用典之精、思辨之深，尤其赞赏其能在尊奉程朱的基础上展现出独立的思考与辩证的智慧。所言皆有本之论，引据皆切中文章肯綮，无一丝空泛溢美之辞，亦无刻意打压之态，全然一派就文论文的坦荡气度。
最后，陈凡目光平和地看向刘大受，淡然一笑：“此文理明词畅，结构谨严，尤其是能于先贤涵泳中别具只眼，更为难得。依陈某看，已得制义三昧。”
此评一出，堂内诸多士子皆不由暗自点头。陈凡之评，精准而克制，既显眼力，更显气度。
即便是刘大受本人，在对手如此公允乃至带有几分赏识的评价面前，那恭谨的姿态下，虽胜负之心未减，却也难对这番点评生出恶感来。
空气中原本因惠应麟激烈批驳而生的紧张气氛，似乎也因此缓和了几分。
见自家夫子大力赞赏别人，马九畴的目光黯了黯，脑袋也垂了下来，花白的几缕发丝被穿堂风一吹，竟让人感觉他有点心灰意懒、就此沉沦的味道来。
陈凡看了看自己的学生，并没有开口劝慰。
这时，陈观笑道：“状元公，依你大家之见，我这两个学生如何？”
“精熟典籍，未来不可能限量。”陈凡依旧一副微笑的摸样点评。
明明是别人打上门来挑衅，但陈凡的涵养却让在场的所有人，包括陈观师徒都不由折服。
见对方不卑不亢，始终以礼相待，就连陈观也不好做的太过，于是便笑着对陈凡道：“状元公莫要谬赞，我这两个弟子，一个年轻气傲，一个老气横秋，既没有状元公的沉稳，也没有状元公的年少有为，终究差了不止一筹，惭愧，惭愧。”
听到这话，众官员纷纷侧目。
你的学生，拿来跟陈凡比？
你这不是侮辱人吗？
人家年少成名，二十岁不到就连中三元，金榜题名，你拿你徒弟跟人家比，虽然嘴里说得好听，但有这么比的吗？
陈凡自然听出了对方话里的挤兑，于是摇了摇头道：“不好比，不好比。”
“每个人的未来，现在怎么说得准！”
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