第352章 張遼威震逍遙津，江東鼠輩得其名（2 / 2）

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并且逍遙津之戰時，孫權狼狽不已，沒有往常的威儀。

加上又是兩軍混戰，形勢緊急，所以張遼沒能認出來。

但不過怎麽說，這絕對是張遼平生之大憾。

甘寧亦懊悔不已，恨聲道：

“早知如此，某當拼死追殺，豈容他躍馬渡河！“

周泰默然，良久才道：

“天意如此，奈何？奈何！”

張遼深吸一口氣，随即振袖而起，肅然道：

“罷了！此戰大破吳軍，斬将奪旗，已足揚威。”

“傳令三軍，烹羊宰牛，犒賞将士！”

衆将齊聲應諾，合肥城內歡呼震天。

酒肉飄香，慶功之聲徹夜不絕。

有人歡喜，有人愁。

漢軍正在為此次大勝而慶功時，孫權這邊可就慘了。

長江之上，吳軍戰船緩緩東行。

夜色沉沉，江風嗚咽，如泣如訴。

孫權立于船頭，紫髯微顫，目光黯淡。

他回首北望，逍遙津早已隐沒在黑暗之中。

唯有江水滔滔，似在訴說今日之敗。

忽聞岸上馬蹄聲急，一隊殘兵踉跄奔來。

為首之人渾身浴血，甲胄殘破，正是淩統。

“公績？！”

孫權大驚，随即大喜，急令左右，“速速接應！”

淩統被攙扶上船，卻面無喜色，只踉跄跪倒，嘶聲道：

“大王……末将無能，未能護得父親周全。”

“……三百親兵，無一人生還……”

言未畢，一口鮮血噴出，濺濕甲板。

孫權急忙上前，一把扶住他，痛聲道：

“公績！汝父忠烈，死得其所！”

“汝今歸來，乃天佑江東！”

淩統雙目赤紅，淚如雨下：

“父親臨死猶呼‘護主’，統卻……卻未能救他……”

“被甘寧狗賊殺害！”

孫權見他悲痛欲絕，心如刀絞，竟以衣袖親自為他拭淚，溫聲道：

“死者已矣，生者當繼其志。”

“公績，汝在，孤何憂無人？”

淩統聞言，更是哽咽難言，只伏地叩首，血淚交加。

孫權見狀，急令左右：

“速傳醫官！”

又親自為淩統解下殘甲，見他遍體鱗傷，血肉模糊，不禁動容，嘆道：

“公績之勇，世所罕見！”

醫官匆匆趕來，以卓氏良藥敷其傷口。

淩統雖痛極，卻咬牙不出一聲。

孫權親自守候，直至他氣息漸穩，才稍稍安心。

夜深人靜，江風嗚咽。

吳軍戰船緩緩東行，船上将士皆沉默不語。

唯有江水拍打船舷，如泣如訴。

不知是誰先低聲啜泣。

随即，哀聲漸起，蔓延全軍。

“陳将軍戰死了……”

“呂範部全軍覆沒……”

“宋謙将軍生死未蔔……”

哭聲漸大，在江面上回蕩。

孫權立于船頭，默然良久，終于長嘆一聲：

“此戰之敗，皆孤之過也。”

身旁谷利勸道：

“大王勿憂，勝敗乃兵家常事。”

“他日再戰，必雪此恥！”

孫權搖頭，紫髯微顫，嘆息：

“非為敗績，乃為将士之死傷。”

“淩操、陳武，皆我江東棟梁，今卻……”

他說不下去，只閉目長嘆。

江風嗚咽，戰船東行。

這一夜，江東哭聲不絕。

經過數日的行程。

吳軍戰船緩緩駛入秣陵碼頭，船板一落，傷兵殘卒踉跄登岸。

他們的甲胄殘破，戰袍染血，眼中猶帶驚惶之色。

岸上迎接的百姓見狀，無不駭然，紛紛圍上前來。

攙扶傷者，詢問戰況。

“阿兄！阿兄何在？”

一少年拉住一名斷臂士卒，急切問道。

那士卒面色灰敗，搖了搖頭，低聲道：

“汝兄……已戰死逍遙津矣。”

少年聞言，如遭雷擊，踉跄後退數步，跪地嚎啕大哭：

“兄啊——！”

哭聲如瘟疫般蔓延，碼頭上頓時哀聲四起。

有老妪撫着兒子染血的戰袍痛哭流涕，有婦人抱着夫君的骨灰壇子幾欲昏厥。

更有孩童茫然四顧，不知父親為何遲遲不歸。

“那張遼當真如此可怕？”一名財主顫聲問道。

“可怕？”

一名老兵冷笑，眼中猶帶懼色。

“張遼率八百騎沖陣，如入無人之境！”

“陳武将軍戰死，淩操将軍陣亡。”

“若非淩統少将軍拼死斷後，只怕……只怕吳王都難逃一劫！”

衆人聞言，無不色變。

自此，張遼之名，威震江東。

夜深人靜，秣陵城東一處民宅內，嬰孩啼哭聲不止。

“莫哭！莫哭！”

母親抱着孩子來回踱步，卻怎麽也哄不住。

“再哭，遼來矣！”

父親忽然低喝一聲。

嬰孩的哭聲戛然而止，睜着淚眼驚恐四望。

這一幕，在江東各地不斷上演。

不知從何時起，“遼來”二字，竟成了止兒夜啼的咒語。

“阿母，張遼是何模樣？”

一總角小兒怯生生問道。

老婦人神色凝重：

“那張遼身高八尺，面如重棗，眼若銅鈴。”

“手持一杆長戈，騎白馬如飛，殺人如麻！”

小兒吓得鑽進被窩，再不敢出聲。

至此，“張遼止啼”的典故由此誕生。

……

吳王宮內，鐘鼓齊鳴。

孫權高坐主位，紫髯微垂，面色肅穆。

階下文武分列。

淩統身披素甲立于武官之首，腰間白绫未除，顯是仍在父喪之中。

“逍遙津一戰，諸将用命，雖有小挫，忠勇可嘉！”

孫權環視衆臣，聲音沉厚，“淩操将軍力戰殉國，追封都亭侯，谥曰‘剛侯’。”

階下頓時一片肅然。

淩統出列，單膝跪地，甲葉铿锵：

“臣代亡父，謝大王恩典！”

孫權微微颔首，又道：

“淩統臨危護主，忠勇無雙。”

“擢升偏将軍，增部曲六百人。”

因為淩統的三百親兵全部戰死，所以孫權為了補充他，把原來的數目給他增加了一倍。

但須要注意的是，這裏給淩統增部曲六百人，不是說孫權要給他六百人。

而是允許淩統募兵的時候，可以多募六百人。

這就是東吳的授兵制度。

将領們可以自己主動征募士兵，然後士兵的軍饷、甲胄維護、兵器的提供都由将領本人承擔。

吳将如果想要養兵，就只能努力打仗，搶奪戰利品。

同時，為了防止将領們尾大不掉。

每一員将領的募兵數目都是有限度的。

即你在征募了一定數目的士兵後，就不能繼續征兵了，否則便是違法。

這也是為什麽孫權說要給淩統增部曲六百人的原因。

淩統再拜：

“臣必肝腦塗地，以報大王厚恩。”

“潘璋臨陣斬逃兵穩軍心，加封溧陽都尉。”

“呂範、宋謙力戰不退，各賞金百斤。”

“賀齊接應有功，拜奮武将軍。”

孫權一一封賞完畢後，忽又想起陳武屍首還未能帶回，不由悲從中來，嘆道：

“唯陳子烈将軍......孤對他不起……”

話音未落，殿外忽傳急報。

“報——陳将軍靈柩已至秣陵東郊！”

孫權猛然起身，紫髯微顫：

“備駕！孤當親往祭奠！”

秣陵東郊，白幡如雪。

陳武靈柩停于新築墓xue之旁，棺椁上覆蓋着吳王親賜的戰袍。

三千白甲軍士列陣四周，槍戟如林。

忽聞鼓樂哀鳴，孫權素服而來，身後跟着文武百官。

淩統見那棺椁，想起當日陳武為護主而死的慘狀，不由虎目含淚。

“子烈！”

孫權撫棺大恸，“痛失股肱，如折孤一臂也！”

衆臣見狀，無不落淚。

張昭上前勸道：

“大王節哀，陳将軍在天之靈，必不願見大王如此。”

孫權拭淚，親自執绋引柩。

當棺木緩緩入土時，忽有親兵捧上一柄斷刀——正是陳武臨終時所持。

孫權持刀泣曰：

“此刀随子烈征戰十餘載，今當陪葬！”

孫權與陳武的關系非常好。

主要因為陳武非常敬重孫權，對他忠心耿耿。

在失去了一個忠心耿耿的将士時，孫權便再是無情無義，也忍不住為之悲痛。

孫權正欲将斷刀放入棺中，忽似想起什麽，轉頭問侍從：

“子烈生前最寵愛的那個會彈琴的姬妾何在？”

侍從低聲答道：

“回大王，正在府中守靈。”

孫權紫髯微動，沉聲道：

“傳孤令，賜她白绫三尺，随子烈同去。”

此言一出，滿場文武俱驚。

張昭手中笏板“啪嗒”落地，顧不得拾取，急步出列：

“大王不可！”

“活人殉葬乃蠻夷陋習，中原早廢數百年矣！”

這裏張昭刻意提到中原早就廢除了這個陋習。

言外之意，中原之外的地方依然存在活人殉葬的儀式。

這也是孫權為什麽會理所當然的提出這個要求的原因。

因為江東就是存在活人殉葬的陋習。

事實上，除中原外，其他許多地方的文明都還不算開化。

比如歷史上的諸葛瑾，小妾生的兒子不養，直接遺棄。

這在當時的江東人看來，是一個非常賢明的舉動。

因為這保證了正妻與嫡長子的地位。

從這裏也不難看出，北方不僅僅是生産力較南方更為發達。

就連思想文明，都遙遙領先數百年。

孫權眉頭一皺：

“子布何出此言？”

“子烈生前最疼此女，令其地下相伴，豈非美事？”

張昭苦口婆心勸道：

“昔年秦穆公以子車氏三良殉葬，致使秦國無才，軍力下降。”

“以致無力東征，《黃鳥》之詩至今聞者落淚。”

“秦國因此失士人之心，終至衰微！主公欲效此愚行乎？”

呂範亦出面跪谏：

“魏武子病篤時命嬖妾殉葬，其子魏顆卻将此女改嫁。”

“後與秦将杜回戰，見一老人結草絆倒杜回，方知是妾之父報恩。”

“足見天道好生，請大王三思！”

孫權甩袖冷笑：

“爾等只知引經據典，可知将士們要什麽？”

忽轉向陳武長子陳修，“汝為嫡子，以為如何？”

陳修伏地顫抖，半晌方道：

“父...父親生前确最寵愛琴姬......”

淩統在武官隊列中看得真切——

陳修說這話時，其弟陳表在旁暗扯兄長官袍，卻被陳夫人狠狠瞪了一眼。

當夜，吳王府書房，孫權獨坐案前。

燭火搖曳間，張昭被秘密召入。

“子布可知孤今日為何堅持己見？”

孫權沉聲問道。

張昭嘆息：

“老臣鬥膽猜測，大王是要做給活人看。”

孫權紫髯顫動，沉聲點頭：

“正是如此，逍遙津新敗，将士離心。”

“孤就是要讓武人知道——”

“跟着孫仲謀，生享富貴，死極哀榮。”

“可這代價......”

“一個婢妾罷了！”

孫權冷笑，“陳夫人早嫌此女争寵，陳修怕分家産，那些武将們......”

說着，取出一卷竹簡，“先生且看看今早各營聯名上書。”

張昭展開一看，竟是程普、韓當等老将聯名請求厚葬陳武的奏章，字裏行間隐約有“全其侍眷”之語。

即武将們，大多支持讓陳武的小妾陪他殉葬。

這是為什麽呢？

在衆人看來，死後還有親人伺候，這就跟生前一樣了。

等于死後都有人陪伴，那黃泉路上就不會寂寞了。

所以武将們大多是支持這一殉葬儀式的。

次日，孫權正式下令，讓琴姬給陳武殉葬。

葬禮過後，孫權親赴各營犒軍。

所到之處，将士們皆單膝跪地，聲淚俱下：

“願為大王效死！”

這就是孫權收買人心後的效果。

他為了養士，讓武将們效忠他，他不惜放低姿态與武将們相處。

所以要通過讓小妾殉葬的方式，來表達自己對陳武的關愛。

最後果然不出他的所料，吳軍将士們都對孫權這個行為十分感動，紛紛表示願意為他效忠。

因為在衆将看來，孫權這是敢冒天下之大不韪給咱們風風光光的辦葬禮。

讓我們死後也有人陪伴，真是太感動了。

而陳武的家人呢？

他們其實也對孫權這個行為十分感激。

他們認為這是一種高規格的很體面的葬禮儀式。

他們心裏期待這個儀式，但抹不開面子，不好主動提出來。

而當孫權辦了此事後，可謂大塊人心，大夥兒都高興。

但孫權這個行為莫說在現代，即使是在古代也是飽受批判的。

因為此前說過，中原都已經廢除這個陋習了。

從漢朝初年廢除，到明朝初年才恢複。

這中間的一千多年間，明确記載的殉葬實例是非常少的。

即便是封建時代，傳統觀念也是随着時代在不斷進步的。

比如東晉的史學家孫盛就對此評價孫權說：

“孫權這個行為實在是缺大德。”

“所謂善有善報，惡有惡報。”

“禍福報應都是有應驗的，難怪孫權建立的國祚會那麽短命。”

“這不活該嗎？”

當然，你要站在孫權自己的角度，他與陳武關系私下确實不錯。

史書叫，“尤為權所親愛，數至其家。”

孫權這麽做，也是怕陳武在地下感到孤單。

就想着把他最喜愛的人送過去陪他。

但有一說一，

在陳武心中，他最愛的哪裏是他的小妾啊？

那肯定是願意為其舍命效忠的孫權啊！

你要真怕陳武孤單，你孫權萬完全可以直接抹脖子下去見他嘛。

至此，逍遙津戰事告一段落。

……